“De Lesbofobias, catalanofobias y xenofobias” por Bàrbara Ramajo Garcia (de Bollos en...

“De Lesbofobias, catalanofobias y xenofobias” por Bàrbara Ramajo Garcia (de Bollos en Teoria)

Extracto del artículo que se publicará «Terra de ningú. Perspectives feministes sobre la independència» editado por Gatamaula.

Dice Gayle Rubin (1984) que las sociedades siempre necesitan aventar las fobias sexuales para tener un “enemigo” común al que hacer frente colectivamente y que, hay periodos históricos que estas fobias se renegocian entre las histerias sociales y las luchas contestatarias, a esta idea, pues, quiero añadir que no son sólo las fobias sexuales las que agitan las sociedades heterociscentradas para inventar “peligros” sociales, sino que también juegan un papel importante, entre otras, las fobias nacionales y étnicas.

En nuestro país, pues, nos habría que mirar las sinergias de estas fobias sociales como nutricia de los heterocispatriarcats, de las hispanonormativitats y los racismos, pero sobre todo, creo que nos habría que mirar el funcionamiento de estas sinergias cuando se dan desde las mismas fuerzas políticas que combaten estos poderes.

Así, prestar atención a estas sinergias es prestar atención a cómo funcionan las violencias fantasmas parapetadas desde el espectralidad. No quiero decir aquí que lesbofobia, catalonofobia y xenofobias sean enteramente violencias fantasmas, pero sí tienen una vertiente de esta actuación y es precisamente aquella que trabaja sin ser reconocida desde las agencias políticas.

Estas situaciones muestran como una misma persona puede sufrir distintas fobias y, además, hace hincapié en la importancia de los contextos y de cómo estos pueden determinar que las lesbofobia, catalanofobia y xenofobias también puedan ser sufridas por gentes que, en principio, no son sujetos diana. En el primer caso, la lesbofobia hizo que mi amiga se distanciara de mí y de cualquier situación susceptible de volver a sufrir una situación como aquella; el segundo caso, la catalanofobia hizo que las tres xarnegas nos decantásemos por nuestras raíces catalanas frente la intolerancia hispánica; y en el tercer caso, la xenofobia hizo que tomara conciencia repentina de mi posible impostura de butch racializada frente la población británica, o no, de origen paquistaní, hindú, árabe …, además de hacerme consciente de mi privilegio “blanco” de ciudadana europea.

También podríamos decir que la xenofobia y catalanofobia se separan por una frontera muy delgada y permeable, ya que fuera del contexto geográfico del territorio catalán ambas expresiones se parecen mucho, tanto en el ejercicio como la recepción de sus violencias. Estas violencias, estas fobias, son carnales, visibles, palpables, son sufridas en cuerpo y alma por los sujetos diana, aunque esta diana también pueda ser episódica y circunstancial, pero hay otras violencias que se nos pasan, que nos atraviesan, que las ejercemos sin darnos cuenta, y que incluso exponiéndolas en toda su desnudez operativa son de difícil comprensión por parte de quien las ejerce porque parten desde nuestras integritats políticas, de forma que siempre nos encontraremos a quien nos trate de convencer que esto no es lesbofobia, xenofobia, catalanofobia …

Lesbianismo, racismos y nacionalismos tienen un vínculo en común, como mínimo, desde los inicios de las agencias políticas lesbianas colectivas que se dan a partir de los años 70 del siglo pasado, todo el mundo ya diversas culturas, donde las lesbianas feministas, independientemente de sus raíces étnicas y nacionales auto-organizarse tratando reiteradamente de desmontar el discurso de la foraneidad desde los comienzos.

Así, reconociendo cómo actúan las lesbofobia, xenofobias y catalanofobia, a su vertiente más fantasma, puede ser, nos ayude a tener conciencia de la importancia histórica del momento que estamos viviendo en Catalunya y nos permita preguntarnos sobre las reticencias que tenemos con el proceso soberanista, el pacto nacional por el referéndum o las luchas independentistas, y preguntarnos: ¿Qué es lo que nos detiene a participar de la autodeterminación de un pueblo que lucha?

Gatamaula Feminista ha lanzado una campaña de verkami para la edición del libro, puede participar en http://vkm.is/terradeningu